十遍处定 → 十遍處定

﹝出法界次第﹞ 智度論云: 八背捨為初門, 八勝處為中行, 遍一切處為成就。 謂三種觀具足, 禪體始得成就。 此定謂之遍一切處者, 從所觀境遍滿得名也。 (八背捨者, 一內有色相外觀色、 二內無色相外觀色、 三淨背捨身作證、 四虛空處背捨、 五識處背捨、 六無所有處背捨、 七非有想非無想處背捨、 八滅受想背捨也。 八勝處者, 一內有色相外觀色少、 二內有色相外觀色多、 三內無色相外觀色少、 四內無色相外觀色多、 五青勝處、 六黃勝處、 七赤勝處、 八白勝處也。 ) 〔一、 青遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見青色, 使遍一切處皆青, 故名青遍一切處定。 〔二、 黃遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見黃色, 使遍一切處皆黃, 故名黃遍一切處定。 〔三、 赤遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見赤色, 使遍一切處皆赤, 故名赤遍一切處定。 〔四、 白遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見白色, 使遍一切處皆白, 故名白遍一切處定。 〔五、 地遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見地色, 使一切處無不周遍, 故名地遍一切處定。 〔六、 水遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見水色, 使一切處無不周遍, 故名水遍一切處定。 〔七、 火遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見火色, 使一切處無不周遍, 故名火遍一切處定。 〔八、 風遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見風色, 使一切處無不周遍, 故名風遍一切處定。 〔九、 空遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見空色, 使一切處無不周遍, 故名空遍一切處定。 〔十、 識遍一切處定〕, 謂於定中, 還取八背捨、 八勝處中所見識色, 使一切處無不周遍, 故名識遍一切處定。
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與十一切處同。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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